莒姬是莒國公主,也是楚威王的寵妃,寵冠楚國,卻被楚威后算計(jì)無子,只得將向氏作為自己固寵和代孕的工具。莒姬撫養(yǎng)羋月成人,教會(huì)她人生路上第一堂課,讓她直面后宮的血腥,以自己的親身經(jīng)驗(yàn)告訴羋月用最壞的籌碼博得最大的贏面。
莒姬盡管聰明美麗有手段,但仍然是被命運(yùn)擺弄著的弱女子,,她早早看清了君恩是如此的薄弱和不可依靠,她最大的期望也只不過是平安地活下去,不管是爭寵,還是利用向氏,她所有的算計(jì),只不過是在羋戎長大后得到一塊封地,使得自己到封地度過余生,但是她最終還是沒能等到這一天,為保羋月和羋戎自殺身亡。
莒姬既然來自莒國,莒國在戰(zhàn)國七雄中扮演了什么樣的角色呢?戰(zhàn)國七雄分別為:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 齊桓公在未登位之時(shí),有一段精彩的歷史故事。
公元前686年,齊國發(fā)生內(nèi)亂,襄公被殺。逃亡在外的公子糾和公子小白,都設(shè)法回國,搶奪國君之位。公子糾的師傅管仲為確保公子糾登位,便在中途謀殺小白,一箭射中小白,但小白并沒有死,而是速回齊國,順利地登上國君之位。他就是歷史上有名的齊桓公。他不僅不計(jì)較管仲的 “一箭之仇”,反而對(duì)他予以信任和重用,立為“相國”。管仲深為齊桓公的寬容所打動(dòng),盡全力輔助齊桓公整頓軍隊(duì),發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)外交,使齊桓公成為春秋第一霸主。
公子小白逃亡在哪呢?在外公的國家,莒國,即為今天的莒縣,山東省日照莒縣,莒縣陵陽至今還保留了公子小白幾位舅舅的墳?zāi)?,并在莒文化發(fā)源地陵陽河遺址出土了比甲骨文字早數(shù)千年的象形文字,并出土了最早的釀酒器,更豐富了大汶口文化。
在山東濟(jì)南舉辦的中國莒文化論壇上,專家提出,山東作為我國儒學(xué)發(fā)源地,“莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化”。大約在公元前21世紀(jì)夏朝建立前后,莒國就已出現(xiàn),疆域與鄰近的魯國相當(dāng),歷經(jīng)夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國,歷時(shí)1600多年,“從疆域大小、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事實(shí)力、參加盟會(huì)、庇護(hù)避難者等5個(gè)方面考察,莒國在當(dāng)時(shí)起著相當(dāng)重要的地位?!?/span>
中國先秦史學(xué)會(huì)理事長宋鎮(zhèn)豪撰文介紹,歷史學(xué)家傅斯年在《夷夏東西說》中指出,中華文明由山東地區(qū)東夷文明和中原華夏文明共同育成?!败煳幕亲罴兊木d延悠長的東夷文明的代表,核心區(qū)在山東省日照、莒縣一帶?!彼捂?zhèn)豪說,“莒文化的核心價(jià)值,一是構(gòu)成了中華東部地區(qū)悠久文明的淵藪,自強(qiáng)自尊;二是一種包容性的文化,帶有若干海洋文化的開拓性因素;三是重仁義?!?/span>
通過以上種種信息,莒姬的聰慧不僅是給予了羋月與羋戎生活的開始,更是告訴大家中國文化的開端始于莒,開于莒,并將金門題字“勿忘在莒”信息告訴國人,臺(tái)灣海峽是祖國不可分割的一部分。
莒縣著名的千年銀杏樹,距今已有4000年歷史,位于浮來山定林寺院內(nèi)。該樹下魯、莒兩國國君曾結(jié)成友好同盟。劉勰在此寫出了世界上第一部文學(xué)評(píng)論巨著《文心雕龍》。