宋鎮(zhèn)豪（右）與當?shù)剀煳幕芯繉＜遥ㄖ邪装l(fā)者）在閆莊鎮(zhèn)小河村隨手撿到的大汶口文化時期的陶片

山東簡稱“魯”，古為齊、魯之地，而與 之相對應的則為齊文化與魯文化。齊魯并稱、孔孟之鄉(xiāng)的說法已為人所熟知，但其實，早在齊魯文化形成之前，山東已經(jīng)出現(xiàn)了東夷文明，而其中的代表就是莒文 化。按照學界的說法，莒文化的重要程度不僅可與齊、魯文化一較高下，她或能從源頭上探尋中華文化的所在。 

A中華文明“丟失”了兩千年莒文化或能補上這段空白

“過去我們一直把‘三皇五帝’ 作為中華文明源頭來看，但要知道，中國歷史尤其是上古史總的體系實際上是很不完整的。從我個人、從考古學者來講，它是一種偽科學?！比珖f(xié)委員、中國社會科學院學部委員、中國先秦史學會會長宋鎮(zhèn)豪這樣說。

6 月5日，宋鎮(zhèn)豪來到了山東大學做了一次名為《莒文化與中華文明的起源》的講座，對有關(guān)中國歷史的探源進行了講解?！爸袊鴼v史上有確切紀年的開始是從共和元 年，也就是公元前841年開始的。而在此之前的歷史都是模糊的，包括‘三皇五帝’的說法在戰(zhàn)國之前的甲骨文中都找不到根據(jù)。”宋鎮(zhèn)豪說。不僅如此，即便是 “三皇五帝”的說法，也有各種各樣不同的版本，總結(jié)起來，“三皇”與“五帝”各有六種說法，“這些說法很多都是以偽史作為依據(jù)的，從上世紀20年代，也就 是差不多一百年前史學界就不斷進行了辨?zhèn)喂ぷ?，結(jié)論就是‘三皇五帝’的說法靠不住?！彼捂?zhèn)豪說。

看似只是一段考據(jù)，但如此一來，中華文明五 千年的歷史將出現(xiàn)一大段空白?！拔覀冞^去講中華文明有五千年的歷史，如果去掉了‘三皇五帝’，最早的兩千年歷史就是一片空白，中國的歷史就只剩下了三千 年。這導致學術(shù)史出現(xiàn)了各種各樣的流派，這就是歷史學界的反思。為此，我們需要進行新史料的搜集和上古時代的重建這樣的任務?！彼捂?zhèn)豪說。

1921年1月，胡適先 生給顧頡剛先生寫了一封信，信中說道：由于“三皇五帝說”靠不住了，他建議將中華文明從周代開始，等到考古學、金石學走向科學的軌道后，再慢慢拉長中國的 國史?！皩τ诳脊艑W來說，文字的東西都是虛的，只有從地下挖出來的東西才是實的。到底五千年的文明史怎樣去證明？”宋鎮(zhèn)豪說，“大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，帶來了 五千年文明的探討。山東地區(qū)60年代所確定的大汶口文化上下年代大致在公元前4300年到公元前2400年這個時間段，如果再加上公元后的2000年，基 本上文明史可以有五千年這么一說。但是大汶口文化的文明因素到底有多少？這個是有爭議的?！彼捂?zhèn)豪說。

宋鎮(zhèn)豪認為，作為大汶口文化真正的“點”，山東的莒縣和日照正是莒文化的所在地。

B 東夷為中華文明重要源頭莒地曾經(jīng)名人薈萃

1933 年，史學家傅斯年寫下了《夷夏東西說》，他認為商代文化由二個族群建立：商朝的西部由華夏族開發(fā)，并且商朝的東部由東夷開發(fā)?！皯?zhàn)國時期秦統(tǒng)一平定了中 國，這實際上是東夷統(tǒng)一了中國，因為傅斯年認為秦人的祖先來自東邊，但是建部落慢慢向西發(fā)展。這樣就把中國的歷史拉到了三千多年以前，這就比從周代開始重 建歷史向前跨了一步，而這基本上已經(jīng)成為大家的共識。”宋鎮(zhèn)豪說。“莒文化就是東夷文明的最典型代表?！彼捂?zhèn)豪這樣對本報記者說，“但是莒文化并不是春秋 時期的莒國文化，更不是莒縣文化?！卑凑哲炜h當?shù)匮芯寇煳幕瘜＜业难芯浚煳幕奈幕z州、昌邑、高密、安丘、莒城、沂水、費縣等地，大致范圍為 北起膠濟鐵路、南到隴海鐵路、西起蒙山和沂山、東至大海。而根據(jù)莒州博物館的記載，上述范圍內(nèi)的“建制”從夏之前的莒氏部落、東夷古國到夏朝的莒州、商周 時的莒國、秦時的莒縣與漢朝的城陽國，一脈相承。

莒文化什么時候出現(xiàn)的？宋鎮(zhèn)豪告訴本報記者，山東地區(qū)有很多的古國，其中最有影響的是莒 國，而且莒的最早出現(xiàn)比史書上記載得還要早———出現(xiàn)在費縣出土的一件商代銅器上面?！拔母飼r期，費縣一個廢品收購站收到了一批鄉(xiāng)民認為是破銅爛鐵的銅 器，結(jié)果這居然是28件三千年前的青銅器，而且都是祭祀祖先用的禮制物品，銅器上面還發(fā)現(xiàn)了銘文，文字中就出現(xiàn)了‘莒’字。根據(jù)這件銅器，莒的出現(xiàn)可以最 早推算在三千年前，而銅器的陳述可能還要更早一些，就很有可能是少昊時期，也就是說‘莒’是少昊的故地，少昊的子弟封于此，少昊也是東夷的一個大支，所以 莒慢慢地發(fā)展成國家?！彼捂?zhèn)豪說。

宋鎮(zhèn)豪表示，在莒文化所屬的城遺址中發(fā)現(xiàn)了大約有14個陶文，這是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最早的文字，今天漢字的來龍去 脈和這些陶文是有聯(lián)系的?！斑@樣一來城市也有了，文字也有了，還有高檔次的陶禮器，這就表明了產(chǎn)生國家等的思想觀念，所以大家也慢慢認可中華文明五千年靠 得住，靠得住的原因就是莒文化的發(fā)現(xiàn)?！彼捂?zhèn)豪說。

不僅如此，大禹治水也曾到過莒地。“上海博物館曾經(jīng)從香港市場取回一批戰(zhàn)國時期的竹簡， 而這批竹簡實際上是在湖北荊州出土的，后被盜墓者賣到了香港。熱心公益的人士買下這批竹簡后捐給了上海博物館。上海博物館在整理時發(fā)現(xiàn)其中第25簡寫的是 大禹治水，上面記述大禹治水治到了莒地，在此開通河道將水引到了海里，這個地方就沒有災害了，使青州、莒州可以居住?！彼捂?zhèn)豪說。

C齊、魯文化屬于“舶來品”本土的莒文化曾擊退商、周入侵

“莒 文化的意義在于，咱們過去都是講齊魯文化，山東就成為了齊魯大地，事實上齊文化也好，魯文化也好，都是西周滅商以后，封了兩個人到此，所以已經(jīng)改變了原來 的社會結(jié)構(gòu)。被封的人將西周的文化因素帶過來之后，把齊、魯之地原來的文化改變了，成了‘舶來品’，特別是魯國徹底變了樣，完全是按照周禮來的。那么原來 的山東地區(qū)原汁原味的原生態(tài)的文明就可以從莒文化身上探尋。”宋鎮(zhèn)豪說。

商朝末期，商和東夷交戰(zhàn)兩場，結(jié)果西周乘虛而入，商反而被滅，可見 東夷的力量之強。到了西周，打了好幾年也沒能把東夷滅掉，到后來只能褒封莒國?！爸挥袑Ω恫涣藭r才會褒封，因此莒國就這樣一代一代延續(xù)下來?！彼捂?zhèn)豪說。 莒國為什么強大？宋鎮(zhèn)豪認為是因為莒文化靠著大海，帶有海洋文化的性質(zhì)，有一種寬大的胸懷，它有一種包容性，能夠接受各種各樣的因素?！氨热琮R桓公小白就 逃到了莒國，別的國家是不敢接受的，后來就有了成語‘勿忘在莒’，表示困難的時候不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的地方和人，還有一種滴水之恩當涌泉相報的品 德，所以莒文化中有很多值得挖掘的?！彼捂?zhèn)豪說?！褒R、魯文化并不屬于東夷，但是它們基于東夷，莒文化的出現(xiàn)則早在齊魯文化出現(xiàn)之前。孔子支撐著齊魯文化走了幾千年，而莒文化很可惜，被楚國滅掉后，其文化發(fā)展歷程就被切掉了。學者認為齊文化，魯文化，莒文化在歷史上其實是三足鼎立的，它在歷史上曾經(jīng)的輝煌是值得后人記取的，它所反映的包容性的文化內(nèi)涵在里頭：莒國人大氣?！彼捂?zhèn)豪說。

D莒故地仍隨手可見文明“碎片”不能走“文化造假”的彎路

6 月6日，宋鎮(zhèn)豪專門來到了莒縣———曾經(jīng)的莒文化中心———進行實地考察。在莒縣閆莊鎮(zhèn)小河村的一個苗圃里，宋鎮(zhèn)豪一行隨手就撿拾到了一塊陶器碎片，經(jīng)初 步鑒定，屬于大汶口文化時期的陶器。當?shù)鼐用窀嬖V記者，幾十年前，當?shù)氐牧桕柡又羞€到處可見各種陶器的碎片，但是當時誰也不知道這些陶器的價值，都隨手扔 掉或者任其被水沖走?！败煳幕粝碌奈墨I史料不多，某種意義上講，它是一種已經(jīng)消失了的古文明，而這種古文明靠著考古學的挖掘時隱時現(xiàn)，一會發(fā)出一些閃 亮，一會又滅了?！彼捂?zhèn)豪在接受本報記者采訪時說，“目前來說，我認為莒文化的現(xiàn)狀首先是須當?shù)卣Ｗo，不要急于開發(fā)，特別是在文化遺址上的開發(fā)，這往 往會引起考古學界和歷史學界的反對，所以這種建設(shè)應該非常謹慎。要想在莒文化上做大文章的話，得將地上和地下文物都保護好，民間有關(guān)的文化都搜集好，整理 起來、研究，這是第一步要做的?！?/span>

莒縣縣委書記劉守亮面對莒文化的旅游開發(fā)問題問計于宋鎮(zhèn)豪時，后者表示，目前莒縣的城就在莒國古城的上面，想考古發(fā)掘很難，而稍不留心城市的建設(shè)又會破壞文物?！拔奈飼簳r找不到可以慢慢找，切勿對經(jīng)濟效益操之過急，制造一些假的文化、文物招徠利益，這樣最終只能毀掉莒文化本身，切不能走這樣的彎路?！彼捂?zhèn)豪說。

中華文明探源工程 山東沒有地點入選

“中華文明探源工程”是繼國家“九五”重點科技攻關(guān)項目———“夏商周斷代工程”之后，又一項由國家支持的多學科結(jié)合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。

根 據(jù)宋鎮(zhèn)豪先生的介紹，中華文明探源工程的第三階段已經(jīng)完成了，已經(jīng)進入到了第四階段。這三個階段之間，在第三階段把全國分成了黃河、長江、西遼河流域，又 把這三大流域分成八個區(qū)，八個區(qū)中建立了十二個重點地點和重點遺址進行探源?！昂苓z憾，這個探源工程中山東沒有一個地點和遺址入選，而我一直在呼吁要追溯 文明的一大因素———文字，中原又有多少非?？尚诺囊罁?jù)？但山東大汶口出土了這么多陶文，能說條件不夠嗎？”宋鎮(zhèn)豪說，“假如山東可以建立一個點，而這個 點最好的選址是在莒縣，莒縣的凌陽河遺址面積大約是50萬平方米，屬于大汶口時期。它就是最好的探源工程選址地點。”